بنیاد عبدالرحمن برومند

برای حقوق بشر در ایران

https://www.iranrights.org
امید، یادبودی در دفاع از حقوق بشر در ایران
یک سرگذشت

سید قربان حسینی

درباره

سن: ۳۵
ملیت: ايران
مذهب: بدون باور مذهبی
وضعیت تأهل: مجرد

مورد

تاریخ کشته‌شدن: ۱۹ دی ۱۳۶۱
محل: زندان مرکزی (دیزل‌آباد)، کرمانشاه، استان کرمانشاه، ايران
نحوه کشته‌شدن: تيرباران
اتهامات: عضویت در گروه چریکی مخالف نظام
سن در زمان ارتکاب جرم انتسابی: ۳۵

ملاحظات

خبر اعدام آقای سیدقربان حسینی فرزند سیده عزت و سیدولی، توسط یکی از نزدیکان وی از طریق فرم الکترونیکی به بنیاد عبدالرحمن برومند ارسال شده است. (٢٧ آذر ١٣٩٧) خبر این اعدام هم چنین به همراه چهار نفر دیگر به نقل از روابط عمومی دادگاه انقلاب اسلامی اسلام آباد غرب در روزنامه جمهوری اسلامی (٢٠ دی ١٣۶١) و در ضمیمه‌ی شماره‌ی ۲۶۱ نشریه‌ی مجاهد، سازمان مجاهدین خلق ایران، به تاریخ ۱۵ شهریور ۱۳۶۴ به چاپ رسید. این ضمیمه شامل فهرست ۱۲٠۲۸ نفر است که اکثراً وابسته به گروههای سیاسی مخالف رژیم بوده اند. این اشخاص از تاریخ ۳٠ خرداد ۱۳۶٠ تا زمان چاپ نشریه مجاهد اعدام شده و یا در درگیری با قوای انتظامی جمهوری اسلامی کشته شده اند، نیز انتشار یافته است. اسم آقای حسینی در لیست جانباختگان سازمان چریکهای فدایی خلق اقلیت نیز منتشر شده است. اطلاعات تکمیلی در این باره از «نامه‌ی اعضای خانواده» آقای حسینی جمع‌آوری شده است.

آقای حسینی متولد شهرستان گهواره در استان کرمانشاه بود. او فرزند اول خانواده، مجرد، دیپلم ریاضی، آموزگار و از هواداران سازمان چریک‌های فدایی خلق- اقلیت بود.  

بر اساس اطلاعات موجود، آقای حسینی بخش اعظم دوران آموزگاری خود را در استان ایلام سپری کرد و در اواخر دهه پنجاه در کرمانشاه شروع بکار کرد. در سال ١٣۵۶ به همراه عده ای از همکارانش از جمله هرمز گرجی‌بیانی «کانون صنفی معلمان کرمانشاه» را تاسیس کرد.«سیدقربان از منظر خانواده، آشنایان، هم‌روستاییان و همکاران دارای شخصیتی کاریزماتیک و در عین حال مردم‌مدار بود. او در پیوند همیشگی با مسائل و مشکلات مردم قرار داشت و فعالیت‌های اجتماعی او بخش مهمی از زندگیش را تشکیل می داد. ... فعالیتهای سیاسی و اجتماعی آقای حسینی از بهار سال ١٣۵٨ آغاز شد.» (نامه اعضای خانواده آقای حسینی) پس از اخراج از آموزش و پرورش در سال ١٣۵٩، به روستای گهواره بازگشت و عمدتا به کار کشاوری مشغول بود و در حال تدارک ازدواج نیز بود. 

در سال ۱۳۴۹ سازمان چریکهای فدائی خلق، متأثر از انقلاب کوبا و جنبش چریکی آمریکای لاتین، با ایدئولوژی مارکسیسم - لنینیسم و با اعتقاد به مبارزه مسلحانه، از ادغام دو گروه چریکی مخالف رژیم شاه به وجود آمد. این سازمان پس ازپیروزی انقلاب اسلامی به نفی مشی چریکی پرداخت و بر سر حمایت یا عدم حمایت از جمهوری اسلامی و شوروی، منشعب شد. سازمان فداییان خلق (اقلیت) مخالف با جمهوری اسلامی بود و عمدتاً در جنبش کارگری و سیاسی فعالیت می‌کرد.

دستگیری و بازداشت

آقای حسینی در خرداد ماه ١٣۶١ هنگام بازگشت از شهر اسلام‌آباد غرب)، در کرمانشاه دستگیر شد. او بعد از دستگیری در بازداشتگاه کمیته انقلاب اسلامی شهرستان اسلام‌آباد غرب تحت بازجوئی و شکنجه قرار گرفت. پس از چند هفته به زندان دیزل‌آباد کرمانشاه منتقل شد و در سلول‌های انفرادی بسر برد. آقای حسینی به مدت هفت ماه در زندان بود. آخرین ملاقات وی با خانواده در هفته دوم مهر ماه ١٣۶١ صورت گرفت. (نامه اعضای خانواده آقای حسینی)   

دادگاه

دادگاه انقلاب اسلامی شهرستان اسلام آباد غرب آقای حسینی را محاکمه کرد. (روزنامه جمهوری اسلامی) او از دسترسی به وکیل محروم بود. درباره جلسه یا جلسات دادگاه وی اطلاعی در دست نیست.

اتهامات

اتهامات آقای حسینی «عضویت در سازمان چریک‌های فدایی خلق اقلیت، فعالیت گسترده و مسئول بخش نظامی» عنوان شد. (روزنامه جمهوری اسلامی)

در شرایطی که حداقل تضمین‌های دادرسی رعایت نمی شود و متهمان از یک محاکمه منصفانه محرومند، صحت جرایمی که به آنها نسبت داده می شود مسلم و قطعی نیست. سازمان‌های بین المللی حقوق بشر به گزارش‌هایی اشاره می کنند مبنی بر اینکه مقامات جمهوری اسلامی ایران، در برخی موارد اتهامات کاذبی از قبیل قاچاق مواد مخدر یا ارتکاب جرائم عمومی و جنسی را به مخالفان خود (از جمله فعالان سیاسی، مدنی، صنفی و یا اقلیت‌های قومی و مذهبی) نسبت داده و آنان را همراه با محکومان عادی دیگر اعدام می کنند. هر سال صدها نفر در دادگاه‌های ایران به اعدام محکوم می‌شوند اما شمار افرادی که بر اساس اینگونه اتهامات کاذب به اعدام محکوم شده‌اند معلوم نیست.

مدارک و شواهد

در گزارش این اعدام نشانی از مدارک ارائه شده علیه آقای حسینی نیست.

دفاعیات

از دفاعیات حسینی اطلاعی در دست نیست.

حکم

دادگاه انقلاب اسلامی اسلام آباد غرب، آقای سیدقربان حسینی را به اعدام محکوم کرد. این حکم توسط دادگاه عالی انقلاب اسلامی قم تایید شد. آقای حسینی به همراه چهار نفر دیگر در روز ١٩ دی ماه ١٣۶١ در محوطه زندان دیزل آباد کرمانشاه تیرباران شد.

جسد آقای حسینی پس از اعدام به خانواده وی تحویل داده شد. با وجود فشار از طرف کمیته انقلاب مراسم خاکسپاری وی به با شرکت مردم برگزار شد.

اعدام سید قربان حسینی تاثیر بسیار عمیقی و جبران‌ناپذیری در سرنوشت خانواده‌اش داشت و به گفته یکی از نزدیکان وی «اعدام سید اعدام یک خانواده بود.»

تصحیح و یا تکمیل کنید