بنیاد عبدالرحمن برومند

برای حقوق بشر در ایران

https://www.iranrights.org
امید، یادبودی در دفاع از حقوق بشر در ایران
یک سرگذشت

محمدحسن طواف

درباره

سن: ۱۹
ملیت: ايران
مذهب: اسلام (شيعه)
وضعیت تأهل: مجرد

مورد

تاریخ کشته‌شدن: ۱ مهر ۱۳۶۰
محل: رشت، استان گيلان، ايران
نحوه کشته‌شدن: تيرباران
اتهامات: محاربه با خدا; افساد فی‌الارض; قیام مسلحانه علیه جمهوری اسلامی

ملاحظات

خبر اعدام آقای محمدحسن طواف فرزند علی همراه با سه نفر دیگر، شنبه ۴ مهر ماه ۱۳۶۰ در روزنامه کیهان به نقل از اطلاعیه‌ی روابط عمومی دادستانی کل انقلاب انتشار یافت. در این اطلاعیه اسامی و جرائم متهمین درج شده است و اطلاعات تکمیلی توسط یکی از آشنایان آقای طواف از طریق فرم الکترونیکی به بنیاد برومند ارسال شد.

هم چنین خبر این اعدام در ضمیمۀ شمارۀ ۲۶۱ نشریۀ مجاهد، چاپ سازمان مجاهدین خلق ایران، به تاریخ ۱۵ شهریور ۱۳۶۴ نیز به چاپ رسید. این ضمیمه شامل فهرست ۱۲٠۲۸ نفر است که اکثراً وابسته به گروه‌های سیاسی مخالف رژیم بوده‌اند. این اشخاص از تاریخ ۳٠ خرداد ۱۳۶٠ تا زمان چاپ نشریه مجاهد اعدام شده و یا در درگیری با قوای انتظامی جمهوری اسلامی کشته شده‌اند.

براساس اطلاعات فرم، آقای طواف ، ۱۹ ساله، متولد رشت، دانش‌آموز سال چهارم دبیرستان، مجرد، ساکن رشت و از هواداران سازمان مجاهدین خلق ایران بود. او در یک خانوادهٔ مذهبی از طبقه متوسط شهری بدنیا آمد. فرزند اول خانواده، فردی باهوش و خوشنام بود. آقای طواف در مبارزات انقلاب ۱۳۵۷‌در شهر رشت شرکت داشت و از ابتدای تشکیل کمیته‌های انقلاب در این نهاد فعال بود. اما پس از مدتی با دیدن افراد بدنام در این نهادها و انحراف آنها از آرمانهای انقلاب از آنها جدا شد و به سازمان مجاهدین پیوست. او در خطاطی، نقاشی و کارهای هنری استعداد داشت.

آقای طواف اولین بار در بهمن ماه ۱۳۵۹ در میتینگ مجاهدین به مناسبت سالگرد پیروزی انقلاب، توسط حزب الله رشت بازداشت شد و توسط فردی به نام فرشید اباذری مورد اصابت قمه از ناحیه سر قرار گرفت. او به دلیل وخامت حالش به بیمارستان منتقل شد، توسط پزشکان و پرستارانِ بیمارستان معالجه و توسط آنها از بیمارستان فرار داده شد.  

سازمان مجاهدین خلق ایران در سال ١٣۴۴ پایه گذاری شد که از نظر ایده‌ئولوژی، تشکیلاتی مذهبی و معتقد به اصول و مبانی اسلام بود. این سازمان، با تفسیری انقلابی از اسلام به مبارزه مسلحانه علیه رژیم محمد رضا شاه پهلوی (١٢٩٨- ١٣۵٩) اعتقاد داشت و مارکسیسم را به عنوان روشی علمی برای تحلیل اقتصادی و اجتماعی از جامعۀ ایران می‌پذیرفت و در عین حال، اسلام را سرچشمه الهام فرهنگ و ایده‌ئولوژی خود می‌دانست. در دهه ١٣۵٠، زندانی شدن و اعدام بسیاری از کادرها باعث تضعیف سازمان مجاهدین شد. در سال ١٣۵۴ این سازمان با یک بحران ایده‌ئولوژیک عمیق مواجه شد که در طی آن تعداد زیادی از کادرهای سازمان به نقد و نفی اسلام پرداختند و، پس از حذف فیزیکی چند تن از کادرها و تصفیه اعضای مسلمان، مارکسیسم را به عنوان ایده‌ئولوژی خود برگزیدند. این اقدام در سال ١٣۵۶ منجر به انشعاب و ایجاد  بخش مارکسیست لنینیست سازمان مجاهدین خلق شد.  در بهمن ماه سال ١٣۵٧، رهبران زندانی سازمان مجاهدین که هنوز معتقد به ایده‌ئولوژی اسلامی بودند، همراه با دیگر زندانیان سیاسی، آزاد شدند و به بازسازی سازمان و عضوگیری پرداختند. پس از استقرار جمهوری اسلامی، مجاهدین که رهبری آیت الله خمینی را پذیرفته، و به دفاع از انقلاب اسلامی  برخاسته بودند، حضور در ارگانهای حکومتی و شرکت فعال در حیات سیاسی جامعه را در دستور کار خود قرار دادند. در دو سال اول انقلاب، آن‌ها هواداران بسیاری، به ویژه در مدارس و دانشگاه‌ها، یافتند ولی تلاششان برای کسب قدرت سیاسی، چه از طریق انتصاب  توسط مقامات و چه از طریق انتخاب توسط مردم با مخالفت شدید رهبران جمهوری اسلامی روبه رو شد.*

دستگیری و بازداشت

براساس اطلاعات فرم، آقای طواف حوالی ظهر روز ۱۱ اردیبهشت ۱۳۶۰ در محله رشتیان شهرستان رشت بازداشت و به زندان سپاه رشت منتقل شد. تا سی خرداد ماه ملاقات داشت و پس از این تاریخ ممنوع الملاقات شد. مادر وی در روز سی خرداد برای اطلاع یافتن از وضعیت وی به دادگاه انقلاب مراجعه کرد که همراه با سایر مادرانی که در دادگاه انقلاب حضور داشتند، دستگیر و مدتی در بازداشت بود.

دادگاه

بر اساس اطلاعات فرم٬  آقای طواف از حق دسترسی به وکیل محروم بود و دادگاه علنی برای او برگزار نشد. اما براساس اطلاعیه روابط عمومی دادستانی کل انقلاب، دادگاه انقلاب اسلامی رشت حکم آقای طواف و ۳ نفر دیگر را صادر کرده است. اطلاع دقیقی در باره‌ی جزئیات جلسه یا جلسات دادگاه در دست نیست.

اتهامات

روابط عمومی دادستانی کل انقلاب، اتهامات آقای محمدحسن طواف و ۳ نفر دیگر را "قیام مسلحانه علیه نظام جمهوری اسلامی، شرکت در درگیریها و زد و خوردهای خیابانی، عضویت و هواداری فعال و موثر از گروهک منافقین، اختفای اطلاعات سازمانی، تائید تمامی مواضع و مشی مسلحانه منافقین و انفجارات و ترورها" اعلام کرد.

در شرایطی که حداقل تضمین‌های دادرسی رعایت نمی‌شود و متهمین از یک محاکمه منصفانه محرومند، صحت جرایمی که به آنها نسبت داده می‌شود مسلم و قطعی نیست.

مدارک و شواهد

بر اساس اطلاعات فرم ارسالی به بنیاد٬ هیچگونه مدرکی در خصوص اتهامات وارده به آقای طواف ارائه نشد.

دفاعیات

از دفاعیات آقای طواف اطلاعی در دست نیست.

حکم

به حکم دادگاه انقلاب اسلامی رشت، آقای محمدحسن طواف "مفسد فی الارض، محارب با خدا و رسول" شناخته شد و به اعدام محکوم گردید. حکم صادره در روز اول مهر ماه ۱۳۶۰ در رشت به اجرا در آمد و نامبرده تیرباران گردید.

آقای طواف ۱۹ساله بود.    

_________________________

* كنار گذاشتن كامل مجاهدین از نهادهای دولتی و بستن نشریات و دفاترشان از طرفی، و تناقض بین تفسیر مجاهدین و تفسیر حكومت از اسلام از طرف دیگر، اختلافات بین آن دو را تشدید كرد به طوری که  رهبران جمهوری اسلامی مجاهدین را «منافق» می‌نامیدند و طرفداران حزب اللهی رژیم، هواداران این سازمان را در هنگام تظاهرات و پخش نشریاتشان آماج حمله خویش قرار دادند و حتی باعث کشته شدن تنی چند از آنها شدند. روز ٣٠ خرداد ١٣۶٠ مجاهدین برای اعتراض به برخورد رژیم با آنها و عزل بنی صدر، رئیس جمهور وقت، تظاهراتی را سازمان دادند که هزاران تن به خیابانها آمدند و برخی از آنان به مقابله با تهاجم پاسداران و افراد حزب اللهی پرداختند. تعداد تلفات آن روز روشن نیست اما تعداد زیادی از تظاهركنندگان دستگیر و در روزها و هفته‌های بعد اعدام شدند. جمهوری اسلامی پس از آن روز سركوب و كشتاری را آغاز کرد كه در تاریخ معاصر ایران بی‌نظیر بوده است و در طی آن هزاران نفر از طرفداران مجاهدین زندانی یا اعدام شدند. سازمان مجاهدین از ٣١ خرداد قیام مسلحانه علیه رژیم را اعلام كرد و پس از آن تعدادی از مسئولان بلندپایه و طرفداران جمهوری اسلامی را ترور کرد.

 در تابستان ۶٠، رهبر سازمان مجاهدین و رئیس جمهور مخلوع (ابوالحسن بنی صدر) از کشور گریختند و در فرانسه مستقر شدند و «شورای ملی مقاومت» را تشکیل دادند. این سازمان پس از اخراج رهبران و تعداد زیادی از هوادارانش از فرانسه، در خرداد سال ١٣۶۶ ارتش رهایی بخش ایران را در عراق پایه گذاری کرد که چندین بار وارد خاک ایران شد. آخرین حمله آن تحت عنوان «عملیات فروغ جاویدان» در مرداد ١٣۶٧ شکست خورد. چند روز پس از شکست این عملیات هزاران نفر از هواداران سازمان که در زندانهای جمهوری اسلامی به سر می‌بردند در کشتار دسته جمعی سال ۶٧ اعدام شدند.  از تابستان ١٣۶٠ به بعد فعالیت های علنی  سازمان مجاهدین خلق ایران در خارج از کشور ادامه یافته است. از دامنۀ فعالیت ها و تعداد اعضا و هواداران کنونی سازمان در داخل کشور اطلاع دقیقی در دست نیست.

به رغم اعلام مبارزۀ مسلحانه از سوی سازمان مجاهدین خلق در فردای ٣٠ خرداد ١٣۶٠، بسیاری از هواداران این سازمان، تعلیمات نظامی ندیده بودند، مسلح نبودند و در عملیات نظامی شرکت نداشته‌اند.

 

 

تصحیح و یا تکمیل کنید