بنیاد عبدالرحمن برومند

برای حقوق بشر در ایران

https://www.iranrights.org
ترویج مدارا و عدالت به کمک دانش و تفاهم
بنیاد عبدالرحمن برومند برای حقوق بشر در ایران

ناشهروندان: جنبه‌های مختلف خشونت علیه بهاییان در جمهوری اسلامی ایران

بنیاد عبدالرحمن برومند برای حقوق بشر در ایران و سازمان «عدالت الیوس»
۴ آبان ۱۴۰۳
گزارش
 
این گزارش با عنوان «ناشهروندان: جنبه‌های مختلف خشونت علیه بهاییان در جمهوری اسلامی ایران» که به‌طور مشترک توسط بنیاد عبدالرحمن برومند برای حقوق بشر در ایرا مرکز عدالت الئوس (دانشکده حقوق دانشگاه موناش) تهیه شده است، آزار و اذیت بهاییان را از دو منظر بررسی می‌کند: نظریه خشونت یوهان گالتونگ ــ شامل خشونت مستقیم، ساختاری و فرهنگی ــ و حقوق کیفری بین‌المللی. این گزارش با بهره‌گیری از منابع متنوع، از جمله بیش از ۵۰ مصاحبه با بهاییان، تصویری بی‌سابقه از سازوکارهای این سرکوب ارائه می‌دهد و خواستار افزایش آگاهی و پاسخگویی در سطح بین‌المللی است.

آیین بهایی که در سال ۱۲۲۳ بنیان‌گذاری شد، از همان آغاز در ایران با آزار و اذیت مستمر و شدید مواجه بوده است؛ آزارهایی که با خشونت، تبعیض و محرومیت نظام‌مند از حقوق اساسی همراه بوده‌اند. در ابتدا، بهاییان قربانی خشونت‌های جمعی و اشکال مختلف سرکوب مورد حمایت حکومت بودند؛ روندی که پس از انقلاب اسلامی ۱۳۵۷ تشدید شد. حکومت جدید جامعه بهایی را تهدیدی عقیدتی و ایدئولوژیک تلقی می‌کرد و با تکیه بر آموزه ولایت فقیه، سیاست‌های طرد و حذف را تقویت نمود؛ سیاست‌هایی که جایی برای تنوع دینی باقی نمی‌گذاشتند.

خشونت حکومتی علیه بهاییان اشکال گوناگونی به خود گرفته است؛ از اعدام، ناپدیدسازی قهری، شکنجه و آزار جسمی گرفته تا تخریب اموال، از جمله خانه‌ها، کسب‌وکارها و گورستان‌ها. صدها ملک متعلق به بهاییان مصادره شده و بسیاری از خانواده‌ها را بدون امکان دادخواهی و با آسیب‌های روانی ماندگار رها کرده است.

علاوه بر خشونت فیزیکی، بهاییان در ایران با تبعیض ساختاری و فرهنگی نیز روبه‌رو هستند. قانون اساسی جمهوری اسلامی، بهاییان را در زمره اقلیت‌های دینی به رسمیت‌شناخته‌شده قرار نمی‌دهد و در نتیجه آنان از حقوق بنیادینی چون آموزش، اشتغال و مالکیت محروم می‌شوند. همچنین، یادداشتی محرمانه در سال ۱۳۷۰ سیاست‌هایی را به‌طور رسمی تثبیت کرد که هدف آن محدود کردن پیشرفت اجتماعی و اقتصادی بهاییان بود. در سال‌های اخیر نیز از ثبت رسمی ازدواج بهاییان جلوگیری شده که مشکلات حقوقی گسترده‌ای در زمینه خانواده و ارث ایجاد کرده است.

در عرصه فرهنگی، حکومت از طریق تبلیغات و انتشار اطلاعات نادرست، احساسات ضدبهایی را ترویج می‌کند و بهاییان را به‌عنوان عوامل بیگانه یا افرادی فاقد صلاحیت اخلاقی معرفی می‌نماید. این روایت در مواد آموزشی نیز بازتاب یافته و زمینه‌ساز تبعیض در میان دانش‌آموزان و معلمان شده است. با این حال، نشانه‌هایی از مقاومت در برابر این روایت‌ها در میان جامعه ایران دیده می‌شود و برخی شهروندان حمایت خود را از جامعه بهایی ابراز کرده‌اند.

بر اساس حقوق بین‌الملل، این اقدامات نظام‌مند علیه بهاییان می‌تواند مصداق جنایت علیه بشریت، از جمله قتل و آزار و اذیت، تلقی شود؛ هرچند از منظر حقوقی به آستانه تعریف نسل‌کشی نمی‌رسد. با وجود آنکه ایران عضو اساسنامه رم نیست، اصل صلاحیت جهانی این امکان را فراهم می‌کند که سایر کشورها در مواردی نسبت به تعقیب و محاکمه عاملان اقدام کنند. از این رو، وضعیت بهاییان در ایران همچنان موضوعی نگران‌کننده و مورد توجه جامعه بین‌المللی است.

متن کامل این گزارش را در فورمت پی‌دی‌اف بخوانید.